个打碎的就是识神，也叫人魂。

这里讲一个故事；

吕洞宾阳神出游去看望师父，

问；“师父，我有一事不明？”

钟离权道；“何事？”

“阴神，阳神有何不同？”

“纯阴无阳者为鬼魂，阴阳相杂者为阴神，纯阳而无阴者为阳神，凡人死后阴魂脱壳，即成鬼魂。修功者阴未尽而出神过早，谓之阴神。其出之时，或眼中见白光如河，则神从眼出；或耳中闻钟罄萧管之音则神从耳出。尤其阳气未壮，不能擅破天关，故旁趋别径而从其便，即出之后亦自逍遥快乐，穿街度巷，临水登上。但能成形，不能分形，但能游走人间，不能飞腾变化，若盛夏太阳当空，则阴神畏而避之，是以虽带仙风未离鬼趣。”

吕洞宾道；“阴神可以炼为阳神吗？”

钟离权道；“可以。学仙之人不甘于小成，可于阴神出后，再行修炼。将阴神原形粉碎，功到阴尽阳纯，真人显象。”

吕洞宾问；“如何将原形粉碎？”

钟离权道；“忘其身，虚其心，空洞之中，一物不生，则可以换凡胎成灵胎，变俗子为真人。”

说完这话，钟离权看看铁拐李笑道；“亦可食太上老君之仙丹。”

铁拐李欲言又止。

钟离权接着说道；“常人无此仙缘啊。”

铁拐李对吕洞宾道；“纯阳子无需担忧，你已为纯阳之神。”

吕洞宾道；“阳神既出，是否功完道成？”

钟离权道；“问的好。此有两者，一者就此罢手，在太空中逍遥快乐，飞腾万里，高踏云端，俯山观海，或游戏人间，千般变化，从心所欲，他们不顾及尸身，视之如粪土，尽情弃之，或抛尸于茅舍涵洞，或弃尸于山野荒郊，遗尸而远走高飞，此为速成之法，学仙之人多到此为止就心满意足了。但此法尚为下策，虽说是已经得道，却没有证得大道。”

吕洞宾道；“何为其二？”

钟离权道；“其二乃有志之士，不求速效，自愿做迟钝功夫，阳神可出，而不出，修炼至阴尽阳纯之时，阳神健全再行引领放养之功，身躯可弃而不弃，保守元灵，千烧万炼，忘其如太虚，而以纯火烹之，形骸骨肉与之俱化，形神复又合二为一，此即炼虚合道，形神俱妙，合于遍布万化，无所不在之大道，出现百千万亿之化身，神通广大，拨云弄雾，移山填海，至此才算证得大道。”

吕洞宾道；“如何下手？”

钟离权道；“欲炼此功，必先自宫。哇哈哈哈哈哈……嘻嘻嘻。师父逗你玩呢，嘿嘿，不用自宫的，哦吼吼，哈哈哈……

欲炼此功，需复将阳神收入祖窍之中，炼而复炼，炼神还虚，阳神百炼百灵，炼得阳神的慧光生神火，贯通躯体百窍，阳焰腾空，透足透顶，将躯体炼化入阳神之中，使神光普照，最后炼得通身神火，躯体崩散，粉碎为似有非有，似无非无，无形无迹的先天祖气，还归于太虚，达到天人合一，功夫做到此处，则可聚则成形，散则成气，浩劫不死，寿齐天地，到此才算是证得大道了。”

听懂了什么是阴神，什么是阳神，什么是道了嘛？

再回顾一下师父悟道初期那句话；【把潜意识融入意识，而在有意识的情况下，无意识的去做潜意识的自己。这就是合道。】

虽然话语简单，但已道出了本质，虽说的简单，其做时并不容易。

第一步永远是破识神，破相，但很多人，那个知见相，认识认知相，从始至终都没破完，只是破了一些后觉得破了。阴神尽碎那可是全破啊。

才能做到；识无所识，知无所知，见无所见。不是没有认识，是不执认识，不是什么都不知，是不执已知，不是什么都看不见，是看见什么