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天魂，地魂，是自然的，人魂是后天的。

人得人身，受天地造化而来，天地赋予天地魂后产生生命最初的孕育，形成物质生命最初形态，也叫婴儿。而这婴儿由人教予人的认识，有了人的认知成为了人。

本质确是，识啊，它只是个功能。它是为心所服务的功能性作用。

破相，便是破识，破识不是没有识，是不被识所主导，也叫识神退位。

当识神退位后，则元神当家，元神当家说的是真心当家。真心当家做主后，犹如帝王登基，识神为臣。

不破不立，破而后立，说的也是破后天识心。心不死道不生，说的也是这个识神，识心。

人由性生心，性与心为一体。有什么样的性就有什么样的心，叫性心。有什么样的心就有什么样的性，叫心性。

由天所生，同时叫天心，天魂就是天心，天心就是天魂。

它也叫阿赖耶识，先天一炁，有人称为道，有人称为神，有人称为潜意识，还有人叫它N维N驱无穷大。以及其大无内其小无外。

人由潜意识主宰着自身一切，也就是所谓的人是由神所安排的命运轨迹。

换句话叫；人的本体是神，是道，是佛。它在人身上时这么形容。在其它物种上，也是一回事儿，叫做造物主。

例；猪不管有没有念头，猪都会本能长大。花不管有没有思想，花也会本能长大，人不管有没有什么样的认识那样的认知，人一样也会长大。

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这是天的规律，风无念自吹，雨无意自落，是自然之神给予的造化所致。

那么地魂呢？

由天魂投射与地气所结合，地气是孕育物质的基础，天魂与地气结合孕育出身体，构成承载天地魂之载体，人身。同时，在天魂与地魂的作用下，形成意识。人是神的投影就是这么来滴。

如同；天投一炁，地炁如屏，借此而生。

所以这个意心，就是地魂，也叫第七识末那识。

性生心后，心生意，心意，也可叫意心。人有什么样的心，就有什么样的意，有什么样的意，就有什么样的心。

人有了意之后，识就会产生，因识是意的功能，也叫心的功能。

心与意用识的功能去认识认知这个世界产生知见。

认识小狗，知道是小狗，认识小猫，知道是小猫，要是不认识啊，那就不知道，认识了就知道了。

识也叫识心，或心识，同时叫识神。

三者就是三魂，天，地，人。

性心，意心，识心。有了这三点同时具备，人才有了思考分别分辨记忆思想，等等。

这三者都叫心，因，性与意，还有识，是一体化三，三也是一体相连，缺一不可成。

八识，七识，六识的关系。

先天一气，元神，识神的关系。

同时是潜意识，意识，思维念头以及N维，高维，三维的关系。

认识是有限的，心是无限的，心的容量无限，可容纳一切认识为用，这是心的功能。（指天魂。）

有什么样的习惯，就有什么样的行为。（指地魂。）

有什么样认识，就有什么样的认知。（指人魂。）

天魂与地魂都有记录功能，人魂，或叫识魂是负责分别分辨计算整理所用。

它们的转换方式是；

你总觉得自己痛苦，那么这个觉得痛苦就会成为你的习惯，习惯变成本能，本能后你又习惯。你的一切都是你亲手所存，又反射回来呈现，因果由此诞生，你种什么因结什么果。

你认为的痛苦，来源就是你有了痛苦的认识，并与痛苦的认识进行纠缠，从你